Kristinuskon historiaan kuuluu, että vanhoja käsityksiä on riisuttu, kun Raamatusta on opittu lisää. Tällöin uusi käsitys onkin raamatullisempi kuin vanha.
Kansankirkon teologisen itseymmärryksen ristiriitaisuudelle on ehkä helppo hymyillä, mutta suomalainen vapaakristillisyys ei sekään saa täysin puhtaita papereita. Yksi esimerkki tästä on seurakunnan käsite.